“嗯，我知道了，为什么一直有人在这里寻找古墓，他们也正是怀着这种想法来盗墓的。”欧阳大鹏说道，他对盗墓的人是深恶痛绝的。在他看来，盗墓的人做的是一种破坏性的行为，他们只从中选取最有价值的东西，而不管那些东西是不是具有文明上的意义。这跟他要做的，或者说正在做的事情是恰恰相反的。

    考古也是一种盗墓，但相比较来说，考古更有礼貌一些。所以，我也痛恨那些盗墓的人，缺少对死者必要的尊重，也缺少对文物的基本认识，在他们眼里，只有值钱多少这个概念。这样的人是要被诅咒千万次的。

    “那么，为什么不到楼兰漠玉的产地去寻找呢，也许在产地还有遗留的楼兰漠玉，那样不是更好吗？”这是欧阳大鹏的第二个问题。我笑了。

    这个问题难道我就没有想过吗？在亚男的那张勾起我的瘾来的时候，我就想到了，但是我也知道，如果楼兰漠玉的产地还被人所知的话，那么楼兰漠玉就不是那么珍稀了。每天都有多少人在考虑这楼兰漠玉，又有多少人在默默无声地寻找着楼兰漠玉，就在这夜空下的塔克拉玛干以及北面的准格尔，有多少人正在寻宝，有多少人此时正靠在胡杨林下，烧着枯死的残枝败叶，脑子中却想着明天到哪里去寻找宝贝。我想不出有多少人。

    楼兰漠玉的出产在楼兰中期的时候就已经中断了，也就是说楼兰自开国后的三百年里就已经将楼兰漠玉给挖绝了。楼兰并非是建立在军事基础上的城邦国家，它是建立在东西方交通、贸易基础上的，财富是这个国家得以兴盛的基础。而稀少的楼兰漠玉就是这基础的基础。楼兰的后三百年就是一个不断将散落在民间的楼兰漠玉归集于权力中心的历史。这跟每一个国家政权都要讲黄金、白银掌控在自己手里，而让民间流通制钱的道理是一样的。当财富聚集在政权的手里时，它就变成了权力。但楼兰是一个小国，它的地域空间限制了它长的更大，最终导致了它的灭亡。

    楼兰漠玉的出产......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）