朱瞻基继续在书房呆了一会。

    看看爹朱高炽最近都看什么书。

    最近父子关系有些生疏了。

    爹朱高炽身体又不好，得想办法补救一下。

    书桌上有一份笔记，朱瞻基原以为又是哪个文官呈上来，给爹朱高炽洗脑的东西。

    竟然是爹亲笔写的儒学感悟!

    第一句便是：民可使由之不可使知之!

    看到这句话，朱瞻基一下来了兴趣，皆因这句话太操蛋，不要说古代人，就是现代

    人都没搞懂孔大圣人到底是什么意思!

    这句话出自(论语·泰伯篇》。

    根据”民可使由之不可使知之”断句不同，所得的意思不同，更关键的是因为这断句

    不同，理解出来的东西竞然是两个截然相反的。

    在参朱高炽这份感悟里，把这句话理解成民可使由之，不可使知之!

    也就是说可以让老百姓按照我们指引的道路走，没必要让他们知道为什么。

    这样解释有愚民之嫌!

    朱瞻基对这样的解释不太认同，翻页继续看下去，993后续爹朱高炽给了解释，他

    说'百姓能日用而不能知'，'圣人之道深远，人不易知'!

    呵呵!

    朱瞻基微微一笑，拿起笔先写了几个字。

    兴于诗，立于礼，成于乐!

    写完又把把民可使由之不可使知之这句话重新斷句，变成为：民可，使由之；不可

    ，使知之。

    这样这句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果

    百姓掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果百姓还玩不来这些东东，我们就要去

    教化他们，让他们知道和明白这些东西。

    如此理解和爹朱高炽的感悟就完全不同了!

    由患民变成了开启明智!

    朱瞻基听到门外有脚步声，放下笔将笔记感悟放回原位。

    门开了!

    张氏走进来又转手把门关上。

    “娘?”

    朱瞻基露出疑惑之色， 娘张氏很少进(cc dj) 书房。

    张氏鬼精鬼精的模样来到朱瞻基身边，低声问道：“听说吴氏怀上了?”

    朱瞻基先后退一步保护耳朵，才......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）